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PRENSA
OFICIAL
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PRENSA
CLANDESTINA
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LA GACETA DE LIMA
Primer periódico de Lima, aparece en 1715, sus publicaciones se daban mensualmente. Las noticias que se publicaban era sobre Europa y América así como noticias de tipo social, cultural y político que acontecían en el virreinato.
Esta
Gaceta se encargó se reimprimir las noticias que habían aparecido en la
Gaceta de Madrid, cuyos ejemplares habían sido traídos de Europa. Las
publicaciones oficiales eran autorizadas por el estado y la iglesia, así
estas se podían repartir tranquilamente sin ningún tipo de clandestinidad.
Era totalmente informativa y se tenía que esperar la llegada de los barcos
que traían las noticias de toda España.
Sus
ejemplares fueron publicados en forma continua, teniendo como aporte
principal que este periódico se convertiría en el vocero de todas las
publicaciones procedentes del gobierno virreinal.
Muy
aparte de las noticias relacionadas al virrey, también se podía encontrar
publicaciones de sucesos cotidianos de la ciudad.
Un
periódico con periodicidad, financiada por el virrey, contaba con un lenguaje
de frases cortas, un estilo lacónico y noticias de aspecto local y
burocrático. Los datos eran ubicados cronológicamente.
Con
ellos se acostumbra a la población a recibir información, lo que llevaría a
iniciar una opinión pública con el tiempo.
Tenía
como función dar a conocer entre otras cosas una serie de leyes y proyectos
que se aplicaban en el Nuevo Mundo, así como las elecciones de nuevas
autoridades.
El DIARIO DE
LIMA
Contenía
una serie de noticias sobre educación, historia, geografía, literatura, salud
y ciencia. Jaime Bausate y Meza llegó al Perú en 1790, desde ahí se propuso
crear un periódico cuyos elementos fueran noticioso, curiosos, erudito, económico,
político y comercial. Tras una larga labor de 5 meses se le concede la
licencia para editar el periódico que estaría bajo la censura de Joseph
Gorbera y recibe un abono que le ayudaría con los primeros gastos de este.
El
1 de octubre de 1790 se pone en circulación el Diario de Lima, su primer
número contaba con 4 páginas y en una de ellas colocaba sus objetivos y metas
a alcanzar.
En
un comienzo logró tener más de 400 suscriptores, entre ellos se encontraba el
Virrey don Francisco Gil de Taboada y Lemos, el Arzobispo de Lima y Micaela
Villegas.
Se
publicó 249 números hasta el año 1793. Teniendo como aporte principal ser un
exponente de libertad y un primer propósito para democratizar la cultura.
Con
propósito de motivar a la población a leerlo, este diario se reparte en forma
gratuita, lo que lleva a que las personas le tomen interés a la información y
las comunicaciones periodísticas.
Este
proporcionó una corriente intelectual en la sociedad virreinal, algo que tuvo
mucha importancia en el desarrollo de nuestro país.
Inició
el diarismo, era un periódico ilustrado y tenía secciones fijas (Noticias
locales, climatológicas el santoral del día, entrada y salida de barcos).
Contaba con reporteros en las calles.
Fue
el primer periódico que utilizó una periodista mujer, esposa de Bausate y Meza.
A las 9 de la mañana se podía ver al repartidor pasar por cada casa entregando
el diario, esto se hacía en mayor cantidad en 5 lugares; Catedral, Plazuela
de Santa Ana, Plazuela Santa Inquisición, Las Nazarenas, Calle de las Campanadas.
También se vendió en provincia y en otros virreinatos. Como suscriptores del periódico se encontraban: Huancavelica, Huamanga, Cuzco, Ica, Nazca, Pasco, Tarma, Huánuco, Arequipa, Moquegua, Cajamarca, La Paz, Potosí y la Plata.
EL MERCURIO
PERUANO
En
1791 llega el Mercurio Peruano, quien le hace la competencia al diario de
Lima. Este diario también se vende por suscriptores y se presenta como vocero
de la sociedad Amantes del País, que tenían como regla principal estar
compuesta de 30 académicos, 9 de ellos de provincia y los demás de Lima.
Lleva
como lema “Patria et inmortalitate” (La Patria es inmortal) y como logo
presenta un triángulo invertido. Los
artículos se firmaban con seudónimos:
*José
Baquijano y Carrillo (CEPHALIO)
*José Rossi y Rubi (HESPERIOPHILO) *Hipólito Unanue (Aristio) *Toribio Rodríguez de Mendoza (CURA)
Publicaba
el periódico 2 veces por semana, se inició con 575 suscriptores y también se
vendían ejemplares sueltos.
Tenía
como objetivo principal hacer más conocido el Perú, que las personas supieran
que hay escritores peruanos y que hablan sobre la patria otro objetivo
resaltante era el doctrinario que fue dar a conocer al Perú. Como misión
tenía elevar el conocimiento.
El
Mercurio marca una identidad y cumple dos propósitos: uno es ser didáctico y
otro informativo.
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La prensa
clandestina a pesar que no contaba con las autorizaciones que corresponden al
poder político y de la iglesia que le permitían imprimir y difundir sus
publicaciones, tuvo contribuciones en el aspecto informativo en la sociedad
colonial peruana.
En el
contenido que nos brindan sus páginas podemos ver una nueva corriente
informativa ideológica que es escrita bajo un lenguaje coloquial e irónico para
el entendimiento de todas las personas de la ciudad, en especial para la población
de clase media y baja. Como los costos estaban ajustados para estas personas
se llamó “costos populares”.
Los pasquines
fueron los medios con los que se presentaron en el virreinato, eran anónimos
y repartidos en forma clandestina en los muros de las calles, estos provocaban
la revolución en la sociedad virreinal.
La prensa
clandestina se encargaba de exagerar todo, colocaban relatos muy curiosos y
difamaban en gran cantidad a los más poderosos, claro que gracias al
anonimato no podían ser reconocidos pero el pueblo llego a apoyarlos.
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Fuentes:
- http://clas.georgetown.edu/files/Calvi,%20Rosana.pdf
- http://www.borrones.net/articulos/porras.pdf
- APUNTES/INVESTIGACIONES – PROF. Lourdes Medina Montoya
- http://dspace.usc.es/bitstream/10347/3863/1/pg_356-385_oh20.pdf
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